史威登堡神学著作

宇宙星球 #83

83.他们被带入的天

83.他们被带入的天堂出现在他们星球的右边,因而与我们地球天使的天堂隔离。这个天堂的天使身穿点缀着小金星的闪亮蓝衣。这是因为他们在世时就喜欢这种颜色。他们还认为,这是最为属天的颜色,主要因为他们处于对应于这个颜色的爱之良善。略带红色或火焰色的蓝色对应于属天之爱的良善;略带白色或闪光的蓝色对应于属灵之爱的良善(AC 9868)。

属天的奥秘 #3253

3253.“亚伯拉罕

3253.“亚伯拉罕气绝而死”表示亚伯拉罕的代表的结束。这从“气绝而死”的含义清楚可知,“气绝而死”是指结束或终结(494节),在此是指代表的结束。因为除了在历史意义上相关之外,圣言所描述的亚伯拉罕的整个一生都与亚伯拉罕无关,而是与主及其国度有关。因此,当圣言论到亚伯拉罕说,他“气绝而死”时,这句话在真正意义上所表示的一切就是,亚伯拉罕代表主的状态或阶段结束了。

属天的奥秘 #9777

9777.“并它的一

9777.“并它的一切橛子和院子里一切的橛子都要用铜作”表通过良善将这两层天堂,就是中间和最低层天堂联结起来并强化的一切。这从“橛子”、“居所”、“院子”和“铜”的含义清楚可知:“橛子”是指用来联结并强化的东西,如下文所述;此处“它的”所指的“居所”是指天堂,尤指中间天堂(参看9594, 9596, 9632节);“院子”是指最低层天堂(9741节);“铜”是指外在良善(参看425, 1551节)。
  “橛子”、“木桩”或“钉子”之所以表示用来联结并强化的东西,是因为它们的确进行联结和强化。凡在圣言中提到它们的地方,它们都有这种含义;如以赛亚书:
  要扩张你帐幕之地,张大你居所的幔子,不要禁止;要放长你的绳子,坚固你的橛子。(以赛亚书54:2)
  此处论述的是主所建立的一个新教会;“扩张帐幕之地,张大居所的幔子”表示呈现良善和真理的教义的增强,以及源于它们的敬拜(9596节);“长绳”和“橛子”表示真理之间的广泛深远的联系和对它们的充分证实。至于院子也有绳子,可参看出埃及记(35:18),民数记(3:37; 4:32)。
  同一先知书:
  你要看锡安。你的眼必见耶路撒冷为安静的居所,为不挪移的帐幕。它的橛子永不拔出,绳索一根也不折断。(以赛亚书33:20)
  “橛子”和“绳索”在此同样表示用来证实或强化并联结的事物。以赛亚书(41:7)和耶利米书(10:4)中的“橛子”也表示强化和联结;不过,那几节经文论及偶像,偶像表示虚假的教义,因为它们是自我聪明的产物(8941, 9424节)。然而,以赛亚书(22:23, 24)和以西结书(15:3)用来挂东西的钉子表示固定和联结。
  

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